Эта традиция складывалась на протяжении веков: ученики должны приходить на занятия в специальной одежде установленного покроя и установленной расцветки, которая получила название школьной формы. Сколько бы ни спорили педагоги и родители о том, нужна ли она по-настоящему, школьная форма продолжает оставаться популярной, тем самым доказывая свое полное право на существование. Она стала более демократичной, чем в ХХ веке, и, являясь символом школьной дисциплины, одновременно помогает каждому ребенку оставаться индивидуальностью.
Апологеты школьной формы в качестве подкрепления своих доводов обычно приводят немало аргументов. Во-первых, они считают, что такая одежда исключает социальную конкуренцию между учениками и их родителями: детишки из состоятельных и небогатых семей внешне смотрятся одинаково. Во-вторых, школьная форма теоретически должна формировать у учеников чувство сплоченности и коллективизма, она как бы подчеркивает, что их всех объединяют общие цели. В-третьих, когда на одежду для детей вводятся некие стандарты, то это позволяет гарантировать ее соответствие санитарно-гигиеническим нормам.
Противники школьной формы всегда подчеркивают тот момент, что она становится элементом уравниловки, лишает учеников возможности подчеркнуть свою индивидуальность, что противоречит положениям конвенции о правах ребенка. Они уверены, что это неприкрытая форма насилия над личностью. Кроме того, стоимость школьной формы порой бывает достаточно высока, и для бедных семей, особенно, многодетных, это настоящее разорение.
Школьная форма в мировой культуре
Читать дальше о: Школьная форма: свобода или равенство? »
Последние комментарии